georges2

 

 

Le Rocher Rouge est la traduction de l'hébreu " Hazeéla Aadom", une chanson composée pour chanter les exploits malheureux ou heureux de jeunes israéliens attirés par les Légendes sur les ruines de la fabuleuse Cité Nabatéenne de Pétra,  en Jordanie alors interdite  aux randonneurs israéliens ensorcelés par leur curiosité. Ce fut depuis 1930 le but d'expéditions secrètes de ces jeunes téméraires qui avaient pour devise que rien ne vaut pour mieux connaître le pays que de le parcourir pédestrement, en long et en large, en bravant l'inévitable insécurité.

 

J'ai traduit pour les lecteurs francophones une partie de ce texte extrait du remarquable site :

http://www.202.org.il/Pages/moreshet/petra/roman.php

 

... L'idée d'aller à Pétra (1) a captivé les jeunes Israéliens au début des années 1950. Svora'i et deux de ses camarades Palmah, Gila Ben-Akiva et Aviva Rabinovitch, ont  également attrapé le virus. Un jour, dans la salle à manger du kibboutz Ein Harod, Svora'i entendit dire que l'un des membres du kibboutz avait fait une excursion de Bethléem à Ein Gedi. Son nom était Meir Har-Zion (2). Elle comprit immédiatement qu'il  pouvait l'aider à réaliser son rêve et lui demanda de l'accompagner à Pétra avec lui. Il a rapidement accepté. Deux semaines plus tard ils partirent....

 

Le triangle du Désert du Néguev, et la vallée de l'Arava, entre l'Egypte et la Jordanie.

                                                    Pétra est à l'Est.

  "Nous avions seulement une boussole et une carte à petite échelle, mais qui était certainement suffisante pour trouver notre chemin à Pétra," rappelle Har-Zion . Cette nuit-là, ils ont traversé la frontière vers la Jordanie, et se sont dirigés vers les montagnes d'Edom sur la côte orientale de l'Arava. Ils se reposèrent dans les contreforts des montagnes et vérifièrent la carte à  la lueur d'une allumette, mais ne purent pas trouver le sentier qui était sur le document. Ils ont lentement fait leur chemin en progressant dans l'un des ravins. "Le ravin se terminait à un mur de pierres. Nous avons essayé de trouver notre position en utilisant la boussole et les étoiles, et rapidement réalisé que nous avions perdu nos repères."

  La seule façon de continuer fut d'attaquer ce pan rocheux. Après une heure et demie d'escalade, ils atteignirent le sommet et dans  un creux de pierrailles ils décidèrent de s'arrêter. Épuisés, ils  se sont rapidement endormis.

  Ils se sont réveillés dans l'après-midi. En utilisant la boussole, ils ont pensé à la direction d'une piste à suivre pour l'après-midi et la nuit. La région est apparue totalement déserte, mais ils ont décidé qu'il serait plus sûr de continuer dans la pénombre. Ils partirent à 17 heures et  trouvèrent un chemin menant au sommet de la montagne. En avançant ils arrivèrent  vers le bas dans une rivière, pour découvrir une succession de trois chutes d'eau, et un bassin naturel  «Nous étions sûrs que Pétra (3) était au bout du lacet", se souvient Svora'i.

  Ils décidèrent d'attendre jusqu'à tard dans la nuit pour continuer. A 01h30, ils ont commencé à marcher de nouveau. Le chemin qu'ils ont suivi  conduisit encore  à un amas de rochers, qu'ils escaladèrent en atteignant le sommet en plein jour. Alors qu'ils descendaient de la montagne, un troupeau de chèvres s'approcha d'eux. Ils se cachèrent dans les replis de rochers, en attendant nerveusement que passe un troupeau suivit d'un deuxième..

  Enfin, la vallée de Pétra s'offrit à leurs yeux. "Nous sommes entrés dans Pétra, en plein jour», explique Har-Zion. «Nous étions arrivés à l'endroit où les monuments énormes ont été creusées dans les falaises, passant au dessus de nous comme d'étranges  et incroyables géants."

  Surpris par le cri d'un bébé, ils se cachèrent dans une grotte, en attendant qu'il fasse presque nuit pour continuer à explorer. Ils se dirigèrent vers le Nord pendant plusieurs kilomètres, en évitant le poste de garde, jusqu'à trouver un chemin menant à l'ouest. Soudain, ils entendirent des voix et rapidement se jetèrent à plat-ventre, à la vue de  deux Bédouins armés et de leur âne au dos lourdement chargé.

  Dans l'obscurité, ils ont poursuivi leur chemin sur une pente raide vers le haut d'une falaise. Et la se sont arrêtés pour dormir. A la lumière du jour, ils découvrirent un petit ruisseau en dessous d'eux, serpentant à travers les roches colorées. Précautionneusement descendant de la falaise, ils ont suivi la rivière à l'ouest. Après avoir rencontré une autre bédouin, ils ont décidé de se cacher et attendre le soir pour continuer. Dans la soirée, ils se hâtèrent pour atteindre la vallée de l'Arava, et  continuèrent leur route pendant encore d'autres  cinq heures. Quand ils tombérent sur une pancarte, "État d'Israel, Ministère de l'Agriculture," ils  réalisèrent qu'ils étaient de retour au pays..

  Quatre mois après leur retour, en Septembre 1953, le Groupe de la Faculté d'Agriculture a organisé une autre randonnée. Arik Megger, Miriam Monderer, Eitan Mintz, Ya'acov Kleifeld, et Gila Ben-Akiva prirent le chemin de Pétra.
  "Nous ne savons pas exactement ce qui s'est passé pour eux», dit Svora'i. "Un serpent  apparemment mordit Eitan ils ont décidèrent de rebrousser chemin. Lorsque son état a empiré, ils choisirent de se livrer à  la police jordanienne de Bir Madhkur. Mais la police a alors tiré et les a tué alors qu'ils s'approchaient, et leurs corps ont été retournés à Israël les jours suivants ».
En avril 1956, Dror Levi et Dimitri Berman ont tenté leur chance. Jordaniens les ont découvert et ouvrirent le feu avec des résultats mortels. Levi a été tué et Berman, quoique blessé, a réussi à rentrer en Israël.

  Ce printemps, un mémorial pour les randonneurs a été érigé dans l'Arava. Mais leur mort renforça l'attrait pour Pétra. Quelques mois plus tard, en Mars 1957, Menahem Ben David, Ram Pragai, Kalman Shelef Shlafsky, et Dan Gilad se mirent en marche pour Pétra. Tous les quatre ont été assassinés par l'armée jordanienne. Cette dernière tragédie a conduit à une loi israélienne promulguant l'interdiction de cette randonnée sur la frontière.

 Les  Bédouins dans l'Arava ont été recrutés par les Jordaniens  qui leur ont enseigné à  suivre les Israéliens qui tentent une randonnée à Pétra. En Novembre 1987, ils ont tué Amiram Hai et Mordechai Tuvi. Mais en 1960, Kushi Rimon et Victor Friedman sont venus avec l'idée d'aller à Pétra et retourner  en Israël en toute sécurité: dans une jeep et déguisés en personnel de l'ONU.

  «En tout, 12 randonneurs non armés ont été mortellement atteints sur le chemin de Pétra. Raconte Svora'i : «Quand l'accord de paix avec la Jordanie a été signé, les touristes Israéliens ont pu visiter la Jordanie et Pétra a été - et est toujours -. la principale attraction pour les Israéliens"

  Après la signature de l'accord de paix, à la mémoire des randonneurs  audacieux qui ont été tués en Septembre 1953 a été organisé un voyage spécial .. Au poste de police près de l'endroit où ils ont été assassinés, une cérémonie a eu lieu et un mémorial fut érigé, ainsi clôturant cette époque. Svoar'i rappelle:  "On se sentait comme si nos amis étaient avec nous, enfin réalisant pleinement  leur rêve»....

 
(Fin de citation).

 

Je dois ajouter que j'ai particulièrement apprécié la lecture de ces exploits (hélas tragiquement terminés), car je fus dans ma trentaine un adepte de ces excursions solitaires, uniquement dans le Néguev, dans le Désert de Judée, loin des voies de communications, mais sans jamais avoir cherché  à provoquer le sort dans une marche aventureuse. Il faut avoir fait ces randonnées à pieds dans le silence cristallin de ces paysages magnifiques, dénudés et presque vierges, en n'entendant que les palpitations de son coeur, pour apprécier le courage de ces randonneurs pionniers. Le silence du randonneur aux pas   feutrés    permet de découvrir à  un détour et le temps d'un éclair, la faune furtive qui peuple cette région comme la  Gazelle, le Bouquetin, le Lynx dit de Syrie aux oreilles pointues, les charmantes  marmottes au regard étonné, l'inévitable Chacal, l'Hyène et diverses espèces de Lézards, et autres beautés de la Nature que survolent les Aigles toujours en chasse. Mais attention de ne pas soulever les pierres par inadvertance, vous mettriez presque à coup sur à nu un nid de scorpions bien dardés  , ou un serpent peu engageant.

    J'ai essayé de traduire cette chanson célèbre chantée par Arik Lavi (1927-2004), qui conte l'attrait des jeunes israéliens méprisants le danger, de la génération des années 50, ensorcelés par cette région qui fut interdite    jusqu'en 1984, date de la signature du Traité de Paix Israélo-Jordanien.

 

        Au delà des montagnes et du désert
        Les légendes racontent qu'il y a un endroit
        Dont personne n'est revenu vivant
        Et qui se nomme le Rocher Rouge.

        Tout trois ont pris la route au coucher du soleil,
        Face aux brûlures rouges des montagnes ,
        Avec un vieux rêve, une carte et une  gourde d'eau
        En chemin vers le Rocher Rouge.
        Oh, le Rocher, rouge, rouge !
 
        Le premier est allé en éclaireur, levant son visage,
        Vers le ciel étoilé,
        Mais ce que ses yeux ont vu
        Ne fut que de la roche rouge
        Oh, le Rocher rouge-rouge !
 
        Bien sur,
        Ils campèrent quelques fois
        Entre les pierres,
        L'un dit, comme sortant d'un rêve:
        Je vois - son visage est blanc.
        Ses compagnons répondirent: la Roche Rouge !.
        Oh, le Rocher rouge, rouge !
 
         Le soleil de nouveau leur cognait la tête
         Et ils respiraient la chaude poudre du désert
         Et soudain,  comme pétrifiés,
         Ils ne dirent mot
         Ils ont vu le Rocher Rouge.
         Oh, le Rocher rouge rouge !.

 

         La rafale a été courte.

Dès le début de la Deuxième Guerre mondiale, la R.A.F (Royal Air Force) eut à faire face à un problème crucial: la récupération de ses pilotes abattus au dessus de la Manche ou en Méditerranée. Blessés ou choqués  avec leur ceinture de sauvetage dans l'eau glacée, ou au mieux dans leur dinghy il fallait faire vite pour les récupérer. Cette embarcation, minuscule barque gonflable, munie de sa bouteille d'air comprimé, est de couleur jaune pour mieux être repérée dans les vagues. Elle est équipée de deux courtes rames, d'un petit mat pour une voile, d'une dérive en tissu de la forme d'un manche à air qui immergée permet de garder une direction .
Pour porter secours rapidement, même dans les fortes vagues, furent construites des vedettes rapides légèrement armées connues sous les initiales de H.S.L :"High Save Launch". Quand les avions anglais décollaient pour une mission, près des cotes elles attendaient prêtes à s'élancer pour rechercher un équipage qui avait sauté en parachute ou fait un amerrissage de fortune .
Ces petits bateaux conçus par George Selman furent construits en bois, pour être légers et facile à mettre en chantier. La coque était robuste, bâtie sur une échine en bois très dure, avec un bordage de planches assemblées en double diagonales comme l'explique ce dessin ci-dessous, extrait d'un livre d'une école de marine. Le bordage extérieur était orienté de façon à fendre la vague, en remontant vers la proue. Remarquez la toile placée en sandwich dans la construction pour en assurer l'étanchéité.

  Illustration d'un bordage extérieur et intérieur monté en "double-diagonales"



             Cette Vedette, dénudée, va être complètement rénovée .




Ce dessin "éclaté" est celui d'une très moderne vedette britannique avec son équipement électronique qui évidement n'existait presque pas il y un demi-siècle .




 Mais pourquoi toute cette description maritime ? Et bien parce qu'à la fin des hostilités, beaucoup de matériel allié fut désarmé et acheté à bas prix là où il avait été employé. Des vedettes furent adaptées à des fins civiles, d'autre acquises pour faire de la contrebande à la faveur des cotes escarpées et idéales pour s'esquiver . L'une d'elle fut utilisée par des émissaires du Mossad (1) envoyés d'Israel pour aider l'émigration clandestine des Juifs fuyants le Maroc pour rejoindre en première étape Gibraltar.

Ashdod est aujourd'hui une grande ville portuaire  au Sud d'Israel. Vous avez du en entendre parler lorsque les navires affrétés par le Hamas qui  essayèrent d'éviter la vérification de leurs "marchandises" destinées à Gaza,  pour finir furent interceptés et conduits au port israélien le plus proche en eau profonde. Ashdod m'est bien connue car j'ai des amis qui y ont souffert des attaques de fusées tirées de Gaza et qui ont terrorisé jusqu'à dernièrement la population (2). C'est pour l'algérois que je fus, comme pour me retrouver dans la ville qui m'a vu naître. Des que je prononce une phrase, en hébreu l'interlocuteur me sourit et me répond en français avec l'accent de là-bas . Et tous les enfants dont les parents sont originaires d'Afrique du Nord sont francophones. A ces pionniers se sont ajoutés dans la rue des conversations en russe, en  anglais et aussi en amarite la langue des éthiopiens, et même les rires des enfants de la grande colonie de Bombay.  Dans les rues bâties d'habitations à loyers modérés, les quartiers se ressemblent, et j'ai du un peu me perdre, étant descendu trop tôt de l'autobus qui m'avait conduit de Tel-Aviv . En Israel, jamais une personne interrogée ne vous répondra qu'elle ne connaît pas l'adresse que vous cherchez. Cet excès d'enthousiasme me conduit d'abord à la stèle des soldats tombés au Champ d'Honneur pendant les multiples guerres, puis à un Mémorial pour marins, et aussi à  une grande sculpture moderne offerte à la ville. Pour finir, un chauffeur de taxi, qui gentillement téléphona à sa femme qui travaillait à la Mairie me conduisit à deux pâtés de maisons devant ce monument élevé à la mémoire des disparus dans le naufrage du Pisces.  Pisces, en latin le Poisson, nom original de cette coquille de noix est la sculpture que j'ai photographiée :

Une sorte de baleine emportée dans les vagues. Sur la plaque de métal, les noms des passagers qui périrent dans ce drame, si loin d'Israel .

 

 

 

 

Début des actes anti-juifs au Maroc en 1954.  

"Durant l'été 1954, la terrorisme nationaliste s'amplifia contre les français. Cette vague nationaliste vit le jour sous l'influence des évènements d'Algérie .
Le terrorisme des nationalistes se répandit au Maroc entraînant avec lui une baisse de l'économie. Ce mouvement permit le retour du Sultan du Maroc en Octobre 1955. Aussitôt que le Sultan posa le pied au Maroc, les juifs joignirent leurs acclamations à celles de la foule.
Un changement radical se produisit dans les relations entre les juifs et leurs voisins dans les régions les plus reculées, l'écho du terrorisme  parvint même dans ces régions où s'installa l'agitation. Ces actes nationalistes visaient aussi les juifs qui étaient considérés comme des alliés des français. Durant l'été 54, le terrorisme sur le territoire augmenta et débuta par un évènement tragique dans le village de Petit Jean, aujourd'hui Sidi Kacem .
Une grande manifestation eut lieu à Petit Jean contre le gouvernement français, ce village était sous la protection de la France, là vivaient plusieurs familles françaises qui  s'étaient concentrées en nombre durant la seconde guerre mondiale .
Cette manifestation fut d'une grande violence, la foule déchaînée tua cruellement six juifs qui se trouvèrent à cet endroit. Ils étaient arrivés au village de Petit Jean afin de commercer avec l'armée Française.
Malheureusement, ils ne furent pas seulement assassinés mais furent aussi brûlés par la foule meurtrière. Ils furent lapidés et leurs corps incendiés sur un bûcher.
Après cette tragédie, de nombreux juifs commencèrent à se rendre au bureau de l'agence juive pour Israel  afin de se sauver du Maroc où la vague nationaliste allait de pair avec des actes de terreur et d'instabilité et ils essayèrent  par tous les moyens de pouvoir immigrer en Israel " .

Par Clementine et Pineuss Pour DAFINA.NET

 

Voici un texte d'Agnes Bensimon, sur la tragédie, extrait aussi du site "Dafina" :

 

"Le mercredi 11 janvier 1961, le bateau Egoz était sur le point de faire pour la treizième fois la traversée clandestine vers Gibraltar. C'était un vieux bateau qui avait servi pendant la  2ème guerre mondiale, une ancienne vedette de l'armée britannique reconvertie en bateau de contrebande. A son bord 10 familles de juifs marocains, 42 personnes en tout, prêts a faire le grand voyage pour la Terre Promise. Parmi eux le capitaine Francisco Morilla, 3 hommes d'équipages espagnols, Haim Sarfati, un israélien de 28 ans ne à Fez, délégué du Mossad, charge de la radio, qui effectuait sa dernière mission avant de rentrer se marier en Israel,  Jacques et Denise Ben Haroch, maries la veille, David Dadoune et ses 2 enfants qui s'était fait prendre avec un faux passeport à l'aéroport de Casablanca et qui était heureux de rejoindre sa femme et ses 2 autres garçons déjà en Israel, Henri Mamane, barman à Casablanca, et sa mère de quatre vingt ans, Hana Azoulay et ses enfants impatiente de retrouver ses 2 filles parties avec un groupe d'enfants le 2 janvier.
Les passagers étaient épuisés après 600 kilometre de trajet depuis Casablanca. En effet, pour ne pas attirer l'attention le groupe était sensé faire un pèlerinage à Ouezzane sur la tombe de Amram Ben Diwan. En cas de controle après Ouezzane ils devaient prétexter une invitation à un mariage aux environs d'Al Hocema. La traversée de la chaîne du Rif avait été très difficile  à cause de la neige et du brouillard. Vers minuit ils s'étaient arrêtés près d'un pont où deux silhouettes masquées les avaient guindés sur un chemin rocailleux jusqu'à la plage. Là, des hommes armés, membres du réseau du Mossad, le visage recouvert d'une cagoule les avaient aide à embarquer sur les canaux de sauvetage pour rejoindre le bateau.
Mais à mesure que le bateau gagnait la mer, la houle devenait mauvaise. Pourtant tout avait été vérifié et la météo avait prévu un temps clément. A 3 heure GMT, à dix milles de la cote Marocaine, la coque fatiguée du bateau s'est fendue comme une  coque de noix . En moins de 5 minutes, l'Egoz a coulé a pic. Sans doute le réseau du Mossad de Gibraltar parvint à capter les SOS et donnèrent ils l'alerte.  Le capitaine et deux marins réussirent à s'enfuir à bord de l'unique canot de sauvetage. Un chalutier espagnol, le Cabo de Gata les recueille au lever du jour et donna également l'alerte. Alex Gatmon, le chef du réseau au Maroc, entre en fonction deux mois plus tot, averti au plus vite Ephraim Ronnelle , son supérieur qui dirigeait depuis Paris les 3 réseaux d'Afrique du Nord. Les secours vinrent de toute part. Le garde cote Orphee et quatre chalutiers marocains partirent du port d'Al Hoceima. La base britannique de Gibraltar dépêcha une vedette rapide et un avion. Le commandant de la marine française en Algérie ordonna à deux escorteurs proche du lieu de l'accident (le Vendéen et l'Intrépide) de se détourner de leur route. L'attache militaire de l'ambassade d'Israel à Paris , le colonel Ouzi Narkiss, obtint du premier ministre Michel Debré l'aide de la France. Mais les secours arrivèrent trop tard. Vingt deux cadavres furent retrouves flottant à la surface retenus par une dérisoire ceinture de sauvetage. Les recherches prirent fin le jeudi 12 janvier 1961 à 14heures 25. On ne retrouva jamais l'épave du bateau ni les corps de 20 des passagers dont ceux de 16 enfants.
Cet évènement souleva une émotion considérable dans le monde, accentue par une campagne virulente en Israel et au Maroc (campagne de tracts placardes dans les rues des mellâhs appelée opération Bazak) suscitant la colère des autorités marocaines. Le prince héritier Moulay Hassan reçut en audience une délégation de la communauté juive : le Docteur Leon Benzaken, ancien ministre des postes et ami personnel du roi Mohamed V, David Amar, chef de la communauté juive et le grand rabbin David Massas. Ils demandèrent l'autorisation d'enterrer religieusement les morts. A la suite d'une longue négociation extrêmement tendue, le prince accepta à condition que la cérémonie se réduisit au strict nécessaire et qu'aucun parent ne soit admis. Les 22 corps furent inhumés à la hate dans un coin reculé du cimetière espagnol d'Al Hocema.
Depuis 1980 le 23 teveth a été déclaré jour du souvenir pour le naufrage du bateau Egoz en Israel
Après des années d'efforts et de tractations menées par le gouvernement israélien, des associations en Israel et des personnalités internationales, le roi Hassan II autorisa le rapatriement des ossements des naufrages qui eurent droit à des obsèques nationales au Mont Herzl à Jerusalem le 14 décembre 1992."

 

Sources :
Hassan II et les juifs par Agnes Bensimon

 

                                          Plaque en souvenir de l'exode tragique des Juifs marocains 

 

 

Sur cette tragédie , j'ai lu un commentaire haineux de communistes français, qui accusent les victimes ! (mais est-ce bien étonnant de la part de la propagande soviétique ?) :

 " Le sionisme, quant à lui, était bien organisé. Comme par hasard, à ce même moment, un petit bateau, le «Pisces», chargé de 42 émigrants, incapable de tenir la mer, coulait devant les côtes méditerranéennes du Maroc, son capitaine sauvant, quant à lui, sa peau! Lorsqu'on connaît l'efficacité de l'organisation sioniste, peut-être ne faut-il pas s'étonner de cette «coïncidence fortuite» qui permit à un journaliste sioniste d'écrire «Le Maroc a désormais son Exodus»

 

Mais voici d'autres témoignages précieux sur ce naufrage du 11 Janvier 1961 :

http://solyanidjar.superforum.fr/t1492-l-histoire-du-bateau-egoz-racontee-par-sam-benchetrit

 

Notes :

(1) Le rôle et la fonction du Mossad sont comparables au Secret Intelligence Service britannique ou à la CIA. Mais il possède aussi ses particularités liées à l’histoire et la politique d'Israël ; il est ainsi, par exemple, chargé de faciliter l’aliyah (retour en Israël) lorsqu’elle est interdite. (Wikipedia).

 

(2) Ashdod est  souvent la cible des fusées du Hamas de Gaza:

 

http://www.youtube.com/watch?v=H8TrZKEmfLQ

http://www.youtube.com/watch?v=LCgP_KZQo_g&feature=related

 

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"Habima" (1) est le nom en hébreu pour "La Scène", théâtre juif en langue yiddish et hébraïque fondé à Vilnius,

(Lithuanie), qui a courageusement subi les pressions tsaristes et communistes pour enfin  se déplacer à Tel-Aviv après la Révolution d'Octobre de 1918 où il est jusqu'à ce jour le flambeau de la culture israélienne. 

 

  Habima dans les années 50.

   

 

Ces dernières années de grands travaux furent entrepris pour moderniser et agrandir ce théâtre mythique,

Une occasion aussi pour construire sous la place, une immense aire de stationnement à plusieurs étages.

Des rampes et des  ascenseurs permettent l'accès des voitures, mais aussi des habitants du voisinage  qui en cas d'alerte pourront se réfugier dans cet abri qui devrait résister aux fusées tirées par nos voisins humanitaires .

 

 

 

Les camions-bennes donnent une idée de l'échelle des travaux.

 

 

Devant le théâtre s'élève une sculpture de Menashe Kadishman. Haute de 15m, elle est faite de disques de fer en équilibre instable, en lutte contre la gravité. N'est-elle pas le symbole d'Israel qui toujours menacé d'être abattu, résiste par ses racines profondes et éternelles, générations après générations, aux attaques renouvelées de ses ennemis ?.

                        

            Eté 2011, le Théâtre juste terminé va voir de l'autre coté de la rue se jouer le premier acte de la contestation prolétaire.

 

  Toutes ces dix dernières années, les villes du Sud d'Israel ont souffert des bombardements quotidiens de fusées et obus. Mais ce dernier mois d'Août, plus d'un million d'habitants ont eu leurs nerfs mis à rude épreuve avec des alertes répétées à Beer-Sheva, Ashkelon , Ashdod. Le Hamas de Gaza espérant ainsi attirer Israel dans une autre guerre. La nécessité pour Israel d'être toujours sur ses gardes et de se moderniser pour parer aux menaces  balistiques de Gaza  du Liban et Syrie, grève lourdement le budget national. Ces jeunes citoyens qui passent trois années sous les drapeaux, se retrouvent dans le civil à affronter les difficultés insurmontables de la vie courante. La location d'un logis atteint des prix incongrus, l'achat d'un appartement est impensable pour un couple joignant même leurs deux salaires pour rembourser les prêts sans recevoir l'aide de parents.  Ce mouvement  pour une meilleure justice sociale est soutenu par les intellectuels. Il ne s'agit pas d'étudiants braillards, ni d'anarchistes comme veulent certains les considérer, mais de gens honnêtes (et un peu trop naïfs) qui s'opposent à la privatisation à outrance et à l'insécurité de l'emploi. Hélas Israel qui souffre maintenant d'un embargo politique et moral de mêmes ses anciens amis contaminés par la montée de l'Islam fanatique, ne peut sans danger faire face à toutes les exigences extérieures et intérieures. 

     Un attentat sanglant du mois précèdent :

le bus attaqué et brulé par les terroristes venus de Gaza sur la route d'Eilat.

 

 

C'est dans cette ambiance sulfureuse que  hommes et femmes patriotes  partout en Israel sont descendus dans la rue pour demander une meilleure répartition du revenu national. 

    Une classe bombardée cet été: par chance l' école était vide.  

Très nombreux sont  les lieux scolaires qui ne sont pas munis d'abri.

Les enfants se réfugient alors sous leurs tables...

(Photo internet. merci a son auteur) 

 

  A Tel-Aviv le très large et ancien Boulevard Rothschild à double voie et planté d'épais Ficus a ses allées très animées par les promeneurs et les cyclistes.

Mais ces deux derniers mois il est devenu le flambeau de la Justice Sociale !

 

 

Très médiatisée par les chaînes de TV, la révolte contre la cherté et la précarité de la vie

dure depuis deux mois.

 

   

   

                                          "  Sortez de votre indifférence  pour manifester dans la rue " !!

 

     Adresse sur Facebook, l'outil des manifestants:

" Coalition des jeunes révolutionnaires"

 

Tout a commencé par la protestations de consommateurs... d'un vulgaire fromage à 5% de matière grasse et de 250 grammes, le célèbre "Cottage", sur fond rouge sur l'image,  si apprécié par les familles, mais qui a vu son prix spiraler sans rapport avec son coût réel. Pour vous donner une idée, il coûte plus de 3 ou 4 fois plus cher que son équivalent en France. Les producteurs de lait, les distributeurs, toute une chaîne où la concurrence est absente, ne sont qu'un petit exemple de la cherté ( inexplicable par la seule  hausse des tarifs de l'électricité et de l'eau )

de tels  produits de consommation courante..

 

                                         Sur la pancarte : " Israel, pays du lait et du miel et des...impôts " !

   

   

La solution au problème du logement :

"Allez peupler la  Galilée et le Neguev " !!

 

 Possesseurs de richesses,

 Propriétaires fonciers,

 Financiers tout puissants,

 C'est de la porcherie !

     

 

                        Le "Laptop" enregistre la contestation dans un bureau improvisé à l'ombre d'un arbre..

   

   

Nous réclamons:

La baisse des prix de l'alimentation de base,

La construction de logements sociaux,

Le droit aux personnes âgées de vivre décemment,

L'accès aux pouponnières et l'enseignement supérieur gratuit ,

La répartition égale des devoirs pour défendre le pays.

 

   

                                           Ce  village de tentes improvisé n'est pas un village de vacances .

 

 

Dans ce bazar qui ressemble à un marche bédouin,

  et si les mouches bourdonnent

      la  popote est bien organisée par les volontaires, et l'intendance suit la contestation.

L'électricité est fournie par les maisons voisines compatissantes.

Mais les ventilateurs ne brassent qu'un air brûlant en ce mois d'Aout.

   

     

                                                    " Ce pays est le notre, et nous voulons le récupérer" !

 

 

Facebook, l'arme et  l'outil indispensables pour mobiliser les foules...

 

 

Huldai, (Maire de Tel-Aviv), des appartements pour les travailleurs !!

 

 

  Mais que fait-elle ici , cette jeune contestataire interrogative sur son avenir ?

   

Et bien c'est ma petite-fille (13 mois) qui venait avec ses parents voir ce lieu historique, et a profité de se reposer en jouant sur une pancarte à l'adresse d'un comité du quartier populaire du Sud de la ville. Cette photo n'est pas de moi, mais de la photographe-journaliste Yaira Yasmin qui justement revenait d'Egypte avec un reportage de la Révolution au Caire, et était venue voir les contestataires israéliens du Boulevard Rothschild.

 

                Une dernière image qui résume bien la situation:                

Israel pleure sur sa situation sociale !

 

 

 

Le Rideau va-t'il tomber sur ce mouvement ? Non, je crois que son éveil aura de profondes répercussions  sociales aux prochaines élections, car les classes moyennes appauvries vont réagir pour arrêter ce clivage dangereux dans la société israélienne  jadis égalitaire. Sûrement émergeront de jeunes lions et lionnes venus de tous bords  qui mettront en avant de la politique les intérêts sociaux d'un peuple qui doit se défendre des menaces extérieures et intérieures.

 

(1)  Notes sur l'histoire du théâtre Habima :

  http://en.wikipedia.org/wiki/Habima_Theatre?oldid=cur

 

 

     

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